مشاهد غربية بين العلم والدين
سعيًا منا لاستقراء التجربة البشرية في بحثها عن العلاقة الأمثل بين العلم والدين والتي تستطيع أن تنظم الحياة الإنسانية بشكل يراعي متطلبات وحاجات الفرد والجماعة، نستعرض في هذه الورقة الشديدة الإختصار بعضًا من مقاربات سعت لحل إشكالية العلاقة بين العلم والدين، وهي مقاربات غربية مسيحية بالمجمل، تتنوع في زوايا نظرها وخلفيّاتها وأهدافها، ومنظورها للممكن في هذا السبيل، وتستقصي طرقًا وعرة في هذا الدرب الشاق، غير أنها لا تزال تحمل الأمل وزرًا يفرض عليها الإستمرار في البحث والتقصي عن الأبواب والمفاتيح الممكنة لحل مشكلة الإنسانية، مشكلة المادة والروح. منها مقاربة بولكينغهورن الذي يعتبر أن منشأ الإشكال هو خطأ في القراءة والتحليل، ويجد هذا الإتجاه مؤيدين له في المجتمع العلمي لا تقل نسبتهم عن ثلث العلماء الغربيين. ونرى المؤسسة الدينية المسيحية الأم في الفاتيكان مضطرةً لمقاربة الإشكال الذي عصف أولًا بالنص الديني، الذي اكتشف العلماء في عصر النهضة تعارضه مع بعض نتائج العلم، وتسعى لذلك عن طريق سلوك سبيل عام ومبهم يظلله شعار البحث عن الحقيقية كنقطة تقاطع بدئية بين المجالين. نعرج بعد ذلك إلى مقاربة علمية دينية يقودها قطب علمي غربي هو فرانسيس كولينز الذي تحول من الإلحاد إلى التدين ويطرق باب الإشكال من زاوية طرح سؤال لماذا على الساحة الكونية وهو سؤال يفرض جوابًا دينيًا، الفكر الديني اليهودي له منطقه الخاص كذلك في إحدى مقارباته التي تستند إلى نقاط الضعف الإبستمولوجية في العلم الحديث لتستعيد موقع الدين كمبنى محصن ابستمولوجيًا. نصل إلى رؤية مثالية يطرحها جان مالداميه في أروقة الأكاديمية البابوية للعلوم في الفاتيكان، حيث يجنح إلى طرح رؤية تكاملية تفاعلية بين العالمين دون أن يتلمس السبيل للوصول إلى نقاط التفاعل المباشرة، نتطرق بعد ذلك إلى المسعى المنظم الذي يسلكه معهد أمريكي متخصص في المجال، يحاول أن يمسك أطراف الإشكال في أبعادها الكبرى ويذهب بعيدًا في توسيع عناوين المشكلة في جهد يأمل حلًا جذريًا ونهائيًا، إلى ذلك يذهب معهد آخر إلى طرح رؤية أكثر واقعية وعملانية تبحث في نقاط التفاعل بين المجالين. وأخيرًا، في هذه القائمة العاجلة، نلقي نظرًا نحو الأكاديمية البابوية للعلوم الإجتماعية التي كرست جهودها لتسخير المنتج العلمي الحديث لصالح الطرح الإجتماعي الكنسي ولتحويله من رؤى مثالية وتعاليم قيمية إلى برامج عمل ومشروع واقعي. تحميل البحث
المقالات المرتبطة
التبصّر الخُلقيّ كعامل مؤسِّس لاستراتيجيّة الانتصار
لو كان لنا من توصيف إجماليّ لمعنى المواجهة بين العدوّ الإسرائيليّ والمقاومة، لجاز القول أنّها حرب من أجل استعادة الأسس الأخلاقيّة لمفهوم الحرب. انطلاقًا من ذلك،
دور علماء الدّين ومساهمتهم الإنسانية
ما مرَّ من أدوارٍ قد تصدّى علماء الدِّين لتحمّل مسؤوليتها، إنما هي بعضُ وظيفتِهم وواجبهم الإنساني الطبيعي، وعهدٌ قد أخذه الله عليهم، ومساهمتُهم الضرورية في حركة الإنسان والمجتمعات.
الدعاء والقضاء والقدر
إنّ لله تعالى قضاءً وقدرًا حتميَين في كلّ شيء لا سبيل للإنسان أن يطلب من الله في الدعاء أن يغيّرهما، وهو الإرادة الإلهيّة الحتميّة، فما موقع الدعاء من هذا القضاء والقدر الحتميَين؟
