مقالات
الرجوع إلى الصفحة الرئيسيّة
الله والإنسان في فلسفة أبكتيتوس
شكّلت فلسفة أبكتيتوس Epictetus (55-130 م) أسلوب حياة، ورؤية للأشياء، وفنًا للعيش، من أجل تحقيق غاية عملية أخلاقية ترشد الناس إلى الصلاح والسعادة، وفي ممارسات أبكتيتوس الفلسفية حاول أن يقدم إجابات لتساؤلات عديدة مرتبطة بالله والوجود والإنسان، ومن هذه التساؤلات
للمزيد
مصطلحات عرفانية | الجزء 20
ثناء – الثناء: هو الوجود المنبسط على هياكل الممكنات وقوابل المهيات في مقام الفعل والإظهار؛ مما به تجمّله وبهاؤه بذاته لذاته – جل مجده – (انظر: شرح الأسماء، سبزواري، الصفحة 185). جبر – جابر: (من الأسماء) يكسر عادية الأضداد وسورتها،
للمزيد
مشاريع فكرية 12 | العلامة محمد رضا حكيمي
شرع تحصيلاته العلمية في السادسة من عمره، ثم التحق بالدراسة الحوزوية (في مدرسة نواب في مشهد) وهو في ربيعه الثاني عشر، واستمر بذلك حتّى سن العشرين.
للمزيد
السلطة الحديثة واشتغالاتها الرمزية
لم تعد السلطة مجرد أداة تحكُّمٍ مباشر بالمجتمعات الإنسانية عبر قوتها الصلبة، فهذه الوسيلة كانت ناجحة في مجتمعات ما قبل الثورة العلمية والتقنية التي وصلت إلى ذروتها من خلال تطور وسائل التواصل وتنوعها، حيث في هذا الواقع المستجد لم يعد
للمزيد
رأس العبادة | نماذج من الأدعية
“هذا مقام المستوحش الغرق”. فإنها تُظهر الإحساس بالغربة أمام الذات، غربة الذات هذه هي التي تستجلب الرحمة بالعودة إلى موطنها الذي هو الله لأنها بعيدًا عن الباري تغرق في ظلمات من الدنيا فوقها ظلمات من الذاتية القاتلة. ولا تنقشع العتمات
للمزيد
مصطلحات عرفانية | الجزء 19
توحيد – المعنى المطابق للتوحيد – لغة واصطلاحًا – هو جعل الشيئين شيئًا واحدًا، أو صيرورة الشيئين شيئًا واحدًا، لأنه مصدر، والمصدر لا بدّ له من ذلك، فوضعوا لفظة بحسب الظاهر – الذي هو طريقة الأنبياء – لنفي آلهة كثيرة
للمزيد
رأس العبادة | آدابٌ للدعاء
ولا يفوتنا هنا أن نذكر بعضًا من الآداب المعنوية المفيدة للوصول إلى مثل هذه النتيجة من ذلك: أ. أن يوقر المرء في قلبه كون العبادة تشريف من الله شرّف به الإنسان، بحيث يصبح أداء التكليف إنجازًا إنسانيًّا تحرريًّا. من حُرٍّ
للمزيد
الصدقة
بسم الله الرحمن الرحيم ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا أَنْفِقُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا كَسَبْتُمْ وَمِمَّا أَخْرَجْنَا لَكُمْ مِنَ الْأَرْضِ﴾[1]، و﴿إِنْ تُبْدُوا الصَّدَقَاتِ فَنِعِمَّا هِيَ وَإِنْ تُخْفُوهَا وَتُؤْتُوهَا الْفُقَرَاءَ فَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ وَيُكَفِّرُ عَنْكُمْ مِنْ سَيِّئَاتِكُمْ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ ﴾[2]. تدخل
للمزيد
التوظيف السياسي للتصوف
شهدت دولة الإمارات العربية المتحدة متغيرات كبيرة منذ وفاة مؤسسها الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان عام 2004، حيث عُمِلَ على إدماج الشأن الديني في الأمن الوطنيّ، من خلال العمل على تنشيط النهج الصوفي كجزءٍ من الهوية الوطنية لجميع إمارات
للمزيد
مصطلحات عرفانية | الجزء 17
تشبيه – تنزيه – التمثيل والتشبيه: وذلك أن من شاهد الوجود كله وجودًا واحدًا، وما عرف كيفية كليته وكيفية معيته في كل واحد من المظاهر، فشبهه بشيء ونزهه عن شيء، ومثله بموجود ونزهه عن معدوم، صار بذلك “مشبهيًّا” نجسًا. تعالى
للمزيد