إبستيمولوجيا النصّ
تعريب: حيدر نجف
يختلف العلماء ما بين الفلسفة التحليلية والفلسفة القارية في النظر إلى “إبستمولوجيا النص” وتبعيتها للابستمولوجيا الرسمية من عدمها.
وفي غمرة هذا الخلاف يخوض الباحث علي رضا قائمي نيا، مفصلًا في مذاهب وآراء التيارين المذكورين، حيث لا يرى العلماء المتأثرون بالفلسفة التحليلية مساحةً مستقلّةً لإبستمولوجيا النص، في حين يعتقد أولئك الذين ينتمون إلى الفلسفة القارية أنّ الإبستمولوجيا الرسمية ورغم منافعها الجمة لإبستمولوجيا النص، بيد أنّ تشييد إبستمولوجيا نصوص يحتاج لأطروحة جديدة، وسنخ إبستمولوجي مختلف. ويرون أنّ الهرمنوطيقا هي تلك الإبستمولوجيا الخليقة بالنصوص…تحميل البحث
المقالات المرتبطة
نور على نور..
كان عليٌ وفاطمة ركنان لبيوتٍ أذن الله أن ترفع، تضاء بزيتٍ نوره لدنّي لا يحتاج إلى النار. إنه البيت الكامل جُمع فيه أصل الرسالة وتمامها.
قراءة في كتاب الاجتهاد بين أسر الماضي وآفاق المستقبل: في دور الاجتهاد
في كتابه الجديد “الاجتهاد بين أسر الماضي وآفاق المستقبل”، يرى السيد إلى دور الدين الإيجابي والفاعل والشمولي بعامة في المجتمع الإنساني المتسم بالتنوع، والذي هو “الوسيلة الفضلى للتعارف”، ويرفض مقولة “الدين أفيون الشعوب”، أو أنه يحافظ على الأوضاع القائمة من دون تغيير.
باعث الفكر الإسلامي في القرن العشرين*
عند الحديث عن باعث الفكر الإسلامي في القرن العشرين، فنحن نعني به المرجع آية الله العظمى السيد الشهيد محمد باقر الصدر (رض).
