الإشكال

الردّ

2

الماهيّة الذهنيّة مندرجة تحت مقولة الكيف، فإذا تصوّرنا ماهيّة واقعة تحت مقولة ما، صار المتصوَّر مندرج تحت مقولتين متباينتين، وهو محال.

القول مندفع بأنّ العلم هو مطايقة ما في الذهن عن ما هو في الخارج، وأّ العلم الموجود في الذه والخارج واحد بحسب الحمل الأوّليّ وغيره بحسب الحمل الشايع الصناعيّ.

3

لازم القول بالوجود الذهنيّ كون النفس حارّة باردة، عريضة طويلة إلى غير ذلك..

هذه المفاهيم ذهنيّة لا يترتّب عليها نفس آثار الوجود الخارجيّ.