مباني الفكر الإسلامي | نظرية المعرفة | النسبية والشكية (1)
أسئلة الدرس (لا تفوّتوا فرصة الحصول على شهادة تحصيل المادّة عند إجابتكم على الأسئلة في نهاية كلّ درس عبر التعليقات)
– وضّح المقصود من الشكّ، اتّجاه الشك المطلق واتّجاه الشك النسبي.
– ما هو المقصود من المعرفة النسبيّة؟ وضّح الاتجاه النسبي المطلق والنسبي.
المقالات المرتبطة
الأيام الفاطميّة- اليوم الثاني- السير إلى الله وموانع القبول
استكمل سماحة الشيخ شفيق جرادي محاضراته في الليلة الثانية من إحياء الليالي الفاطمية، حيث أشار إلى أن اللجوء إلى الله تبارك وتعالى والبحث عنه هما حالتين يجب على الإنسان أن يعيشهما في كل حال من الأحوال على مدى عمره.
بداية الحكمة- الدرس الأوّل
الحكمة الإلهيّة علم يبحث فيه عن أحوال الموجود بما هو موجود
الغاية منه: تمييز الموجود الحقيقيّ عن غير الحقيقيّ، الوهميّ.
تقرير ندوة: الإمام علي (ع) وفلسفة الحكم
في هذه الندوة سنكون مع فلسفة الحكم عند علي بن أبي طالب (ع)، تلك الفلسفة التي لم تطوَ لها الوسادة كما عبّر (ع)، ليعمل على تسييرها وتجلية صورتها الناصعة بين رعيته. وحين نتحدث عن هذه الفلسفة فإنّه مما لا شك فيه أنّ أول ما يتبادر إلى الأذهان عهده (ع) إلى مالك الأشتر عندما ولاه على مصر.
– وضّح المقصود من الشكّ، اتّجاه الشك المطلق واتّجاه الشك النسبي.
المقصود من الشّك الذي هو في قبال اليقين ، فيقول الاتجاه الشكّي بعدم اليقين في المعارف.
– اتجاه الشّك المطلق: وهو الشّك في جميع المجالات المعرفية وهو شّك في أصل الادراكات وطرق المعرفة.
– اتجاه الشّكّ النسبي: وهو شّكّ في اتجاه معرفي معين، كالشّك في مجال المعارف الدينية.
– ما هو المقصود من المعرفة النسبيّة؟ وضّح الاتجاه النسبي المطلق والنسبي.
المعرفة النسبية وهي في قبال الإطلاق، وهو القول بعدم ثبات المعارف وهي متغيرة بتغير الزمان والمكان والأحوال، فكل الادراكات غير واقعية، وهي اتجاهين:
– وجودية نسبية: تقول بعدم وجود وجود مطلق وحقيقة مطلقة.
– ونسبية معرفية: تقول بوجود حقيقة مطلقة ولكن لا نستطيع ادراكها، وينقسم إلى:
– الاتجاه النسبي المطلق: يقول بنسبية المعارف كلها.
– نسبية خاصة : تقول بالنسبية في المعارف الدينية فقط.