صعوبات تحديد الدين
اصطدم المؤلفون، منذ القرن الثامن عشر ميلادي، عندما بدأت المحاولات الأولى لدراسة الدين دراسة علمية، بمشكلة تحديده، وهي مشكلة ستتعقد بقدر ترسّخ المذهب الإنسي الفلسفي
للمزيدالفكر العربي الحديث والمعاصر | الأخلاق وموقعيتها في فكر الدكتور علي زيعور
بعد أن ألقينا نظرة على البعد النظري في فكر علي زيعور في الفلسفة والتصوف، ورأينا موقفه منهما، ندخل في المجال العمليّ والحكمة العملية لديه، هذا الجانب الذي شغل مساحة كبيرة
للمزيدالفكر العربي الحديث والمعاصر | حضور التصوف في فكر الدكتور علي زيعور
يشكّل التصوف نقطة محورية في فكر الدكتور زيعور، فهو قاعدة ارتكاز، يشتغل عليها في أكثر من كتاب، ويستخدمها في الكشف عن المخبوء واللاوعيّ في الفكر العربيّ- الإسلاميّ، وهو عندما يتحدث عنه، لا ينظر إليه باعتباره علمًا دخيلًا على الإسلام، إنّما
للمزيد“تساؤلات في المبنى العقيديّ والمنهج” عند الدكتور حسن حنفي
نحن أمام مشروع رؤيويّ، منهجيّ، ذي مادة غنيّة وغزيرة، يسعى لبناء نسق كلاميّ، عقائديّ، ثوريّ جديد، وذلك على أرض علم الكلام القديم؛ بغية جعل الإيمان فاعليّة عند “الجماهير”، لتكون العقيدة آنذاك ثورة وحركة وعملًا. هي تجربة جديرة بالبحث والنظر لمفكّر
للمزيدالتعدّدية الدينية قراءة مسيحيانية
جون هيغ تعريب عن الإنكليزية: سامية داهود إسماعيل بدأت حياتي المسيحية كمتشدّد. عُمِّدتُ طفلًا رضيعًا في كنيسة إنكلترا، وكرّست نفسي صغيرًا ومراهقًا لخدمتها التي كانت بالنسبة لي مسألة ضجر غير متناه، (الشـيء) المسيحي بأكمله بدا لي ميتًا تمامًا، وغير
للمزيدمفهوم اليسار الإسلامي في فكر الدكتور حسن حنفي
بدأ مشروع المفكّر حسن حنفي – على ما نعلم – من الوجهة الأُعلومية (الإبستمولوجية) مع ترجمته لكتاب سبينوزا “رسالة في اللاهوت والسياسية” – ولعلّ أعظم ما أسهم به سبينوزا في الفلسفة فصل العقل عن النقل، واستبعاد كل التفسيرات الغيبية عن
للمزيدالفكر العربي الحديث والمعاصر | القول الفلسفيّ وماهيته عند الدكتور علي زيعور
تستمر الرحلة الفكرية مع الدكتور علي زيعور، وننتقل إلى الحديث عن تطبيقاته المنهجية على التراث العربي – الإسلاميّ، وهنا سنلاحظ أنّ هذا المفكّر، سيعمل على إعادة ترسيم النظر بالقائم والمدروس، ليوجد مساحات جديدة لم يتم التطرق إليها أو هُمِّشت، وهذا ما
للمزيدالفكر العربي الحديث والمعاصر | المنهج عند الدكتور علي زيعور
يقول محمد عبد الرحمن مرحبا: “إنّ صديقه علي زيعور هو مؤسس مشروع الفلسفة في العالم والتاريخ وللمستقبل، وأول من قال باستقلالية وإسهامية الوجود الخاص والمميّز لمدرسة عربية جديدة في التحليل النفسي، ثم في علم النفس؛ وفي الفلسفة وعلوم الإنسان أو
للمزيدالنهج الفاطمي وخيارات المرأة المعاصرة
مقدمة تختصر حياة السيدة فاطمة الزهراء (ع) المباركة، بالرغم من قصر مدتها، نهج الإسلام المحمدي الأصيل، والوقوف عند النهج الفاطمي المحمدي هو عملية نقل نظرية الإسلام حول المرأة من الإطار النظري إلى الإطار العملي، مما يساهم في بلورة الوعي حول
للمزيدالركائز الإبستيمولوجية للعلمانية(1)
يمتاز عصر النهضة بثلاثة أحوال هي:
تقديم “الأسباب” على “الأدلّة” في إعادة دراسة الرؤى والظواهر وعرضها.