تجارب الإسلاميّين في أنظمة الحكم
لا أحد في هذا العالم يستطيع إيقاف ركب الحضارة الإنسانية، وإقصاء العلوم والمعارف والكشوفات الحديثة عن حياة المجتمع والدولة. وبقدر ما يستطيع الفكر الإسلامي مواكبة العصر، ويدفع الفقه نحو فتاوى جديدة على قاعدة درء المفاسد والمحافظة على الصالح العام (جوهر الشريعة)، بقدر ما تزدهر الحركات الإسلامية، والتجارب الإسلامية، في أدوارها وحركتها وأهدافها السامية. وكيف إذا كانت القضية تتعلق بفكرة الدولة، ونظام الحكم الذي يجب أن يسود دفاعًا عن الاستقرار وتأمينًا لمتطلبات العيش الكريم، وبما يرضي الله. كيف تساهم الحركات الإسلامية المعاصرة في إيجاد النظام السياسي، وما هي آليات عملها؟…تحميل المقال
المقالات المرتبطة
أركان الديمقراطيّة الخمس
هذه الورقة تعالج توصيفًا خاصًّا، ومن زاوية خاصّة لما عليه واقع العالم الإسلاميّ والحركات والأيديولوجيّات الإسلاميّة
إيزوتسو ودراسته لفلسفة السبزواري*
بادئًا ذي بدء، نقول: إن حقبة متطاولة انقضت وانصرمت، وجهودًا مضنية بُذلت وصُرفت قبل أن يدرك المنهمون بالقول الفلسفي أن
البدء التأريخي قراءة في تشكّل روح عالم جديد
يظل من العجيب والمثير للانتباه أن يضحي هيغل أحد أهم الرموز الفكرية للرؤية العولمية كما تتبناها الولايات المتحدة الأمريكية، فموضوعة “نهاية التأريخ” التي دافع عنها المفكر فرنسيس فوكوياما آخذًا تصور هيغل بعين الاعتبار،
