هل يمكن أن تحصل قراءة واحدة للنصّ الدينيّ؟

هل يمكن أن تحصل قراءة واحدة للنصّ الدينيّ؟

إن الأرض تتسع لمليارات البشر، وعند هذه المليارات تتنوع المعتقدات والشرائع وتتعدد، ولا تستقر علاقات الأفراد داخل الأمة الواحدة، أو علاقات الأمم والشعوب على أسس عادلة ما لم يحصل عند الجميع إقرار بالتنوع الثقافي، وبالتعدد في مواقع الإنتاج الحضاري.

وفي ميدان الدين فإن البشر منقسمون بين أتباع الرسالات السماوية وفيهم غالبية تتجاوز نصف سكان العالم بكثير من المسلمين والمسيحيين، وبين أتباع ديانات وضعية؛ أي ديانات صاغها فلاسفة ومتنورون بين قومهم كالبوذية والكنفوشية، أو ديانات تشكلت نتيجة تراكمٍ لتراث شعب كالهندوسية والشنتوية، وبين هذه وتلك اليهودية التي كانت في الأصل رسالة سماوية حملها موسى عليه السلام، لكن التدوين لكتابها المقدس المعنون: العهد القديم أو العتيق استمر قرونًا، ولم تظهر نسخة مكتوبة منه إلا أوائل القرن الثالث قبل الميلاد، وقد حدثت إضافات وزيادات في العناوين والأسفار، وجاء النص فيها مشحونًا بدفائن النفسية العنصرية القائمة على فلسفتي الإستعلاء (الشعب المختار) والقوة (حيث التوجيه إلى استخدام العنف والإجرام ضد كل الأغيار).

وجاء نص العهد القديم كذلك محملًا بصياغة للتاريخ أرادها كتّاب العهد القديم لتوافق ما يريده يهود. وقد تم شحن النص بأساطير ومزاعم، وكذلك جاء النص اليهودي يدعو أتباعه إلى إلغاء الآخر وعدم الإقرار بالتنوع أو التعدد، وقد أسس ذلك لمناخ أنبت الصهيونية، وبفعل ولادة هذه الحركة العنصرية بات من الصعب إدخال الصهاينة الذين اختلط عندهم الديني بالسياسي فكان مشروعهم الإلغائي من صهيونية غير يهودية عند من غزوا أميركا الشمالية وأبادوا الهنود الحمر واسترقوا الأفارقة، إلى الصهيونية اليهودية التي اغتصبت فلسطين، وتحاول تهجير وقتل وإبادة سكانها والجوار العربي لفلسطين.

انطلاقًا من هذه المعطيات سيتخصص بحثنا بإمكانية القراءة الدينية الواحدة على الصعيد الإسلامي-المسيحي….تحميل المقال

الدكتور أسعد السحمراني

الدكتور أسعد السحمراني

كاتب ومؤلّف وأكاديميّ لبنانيّ، وُلد عام 1953 في عكّار، وهو أستاذ الفلسفة في جامعة بيروت سابقًا وأستاذ العقائد والأديان المقارنة في جامعة الأوزاعي، وعضو اتّحاد الكتّاب العرب في دمشق. من مؤلّفاته: الماسونيّة: نشأتها وأهدافها. ترجمان الأديان. الأخلاق في الإسلام والفلسفة القديمة. التصوّف: منشؤه ومصطلحاته.



المقالات المرتبطة

استعادة الطبيعة البشريّة

التوحيد أساس الرؤية الكونيّة الإسلاميّة، والمعرفة التوحيديّة هي التي ترتبط بالطبيعة البشريّة بصرف النظر عن كلّ العوامل المشكِّلة للمعرفة النقليّة.

عاشوراء: منهج إصلاحيّ أنتروبولوجيّ

التديّن حاجة فطريّة لدى الإنسان، تتجلّى في لجوئه إلى الله تعالى عند الشدّة، وهذا ما جاء في القرآن الكريم: ﴿وَإِذَا مَسَّ الإِنْسَانَ ضُرٌّ دَعَا رَبَّهُ مُنِيباً إِلَيْهِ﴾

عبد الله بن سبأ (بين الأسطوريّة وتضخيم الدور)

يُعتبر عبد الله بن سبأ من أكثر الشخصيّات غموضًا وجدليّةً في التاريخ الإسلامي، وتتراوح الأقوال فيه ما بين نافٍ لوجوده أصلًا ومعتبرًا له من الشخصيّات الأسطوريّة، وما بين ناسبٍ له أعمالًا عظيمة لا يمكن أن يقوم بها إلا عبقري من طراز فذ، فهو لا بدّ أن يكون ذا عيون مغناطيسية تكسر الصخور،

لا يوجد تعليقات

أكتب تعليقًا
لا يوجد تعليقات! تستطيع أن تكون الأوّل في التعليق على هذا المقال!

أكتب تعليقًا

<