Posts From الشيخ حسن بدران
الرجوع إلى الصفحة الرئيسيّة
الشيخ حسن بدران
صورة الله بين العقل والوهم
شهد العالم الغربي في القرنين الثامن عشر والتاسع عشر، نزوعًا لافتًا نحو المادية. وامتد تأثير ذلك إلى الساحة الإسلامية. والمقصود بالمادية هنا رؤية فلسفية تقوم على أساس التفسير المادي الحصري للعالم بدعوى العلمية.
للمزيد
الفطرة والدين في نصوص الشاه آبادي
للوهلة الأولى، يمكن اعتبار الفعاليات والأنشطة التي تصدر عن الحيوان بدافع غريزي بحت على انها ممارسات صادرة عن الطبيعة الحيوانية البحتة. ..
للمزيد
الحقيقة العرفانية بين الظاهر والباطن
يقوم علم الدلالة على العلاقة القائمة بين اللفظ والمعنى، ويبحث في طبيعة الارتباط بين ما هو مادي تنتظم به الدلالة بوصفه دالًّا لفظيًّا أو كتابيًّا
للمزيد
التفلسف على ضفاف علم الكلام
فيما يلي محاولة لاستحضار خلاصة مكثفة عن التصور، الذي يراد له أن يسود عن علم الكلام وتاريخه وارتباطاته العقلية والفلسفية. …
للمزيد
منهج شريعتي في تناول المسألة الدينية
بعض الأشخاص كالتربة الخصبة، مهما ألقي فيها من شيء فإنها تعيد إنتاجه على أحسن ما يمكن. هكذا تميز شريعتي في شخصيته بفرادة يمكن القول معها: إنه كان واحدًا من النماذج الرائدة للنشطاء على مستوى الاجتماع البشري
للمزيد
مصطلحات عرفانية | الجزء 27
دائم – دائم: (من الأسماء) ديمومة سرمدية محيطة بالدهرية والزمانية (شرح الأسماء، سبزواري، الصفحة 359). دليل – (من الأسماء) يدل على خلقه على طرق نجاتهم. ودلالة الأدلاء على الله شعبة من دلالته فهو الدليل على ذاته كما على غيره وهو
للمزيد
مصطلحات عرفانية | الجزء 26
خفي – عالم السر والخفيات: ومن الخفيات مقام الخفي من مقامات النفس مقام الخفا المشار إليه بقوله: “كنت كنزًا مخفيًّا فأحببت أن أعرف فخلقت الخلق لكي أعرف”. (شرح الأسماء، سبزواري، الصفحة 124). – مقام الأخفى: الفناء عن الفنائية في السفر
للمزيد
الإنسان والأخلاق
عندما نتحدث عن الأخلاق فنحن نتحدث عن الإنسان. وعلينا تحديد ما هي هذه الطبيعة البشرية والإنسانية بشكل عام. الإنسان هو عبارة عن قابلية وطاقة موجّهة منذ البداية، وإن كان على نحو القابلية. الفاعلية الإنسانية التي ننطلق منها تعني أنّ لديه
للمزيد
مصطلحات عرفانية | الجزء 25
حوقلة – مقام نفي الحول والقوة عن غيره. (مصباح الهداية، خميني، الصفحة 133). حياة – الحياة هي ما يساوق الفعل والإدراك معًا، والموت ما يقابلها. وهما يرجعان إلى الوجود والعدم؛ لأن مبدأ الأفعال والآثار إنما هو الوجود، وهو عين الإدراك،
للمزيد
مصطلحات عرفانية | الجزء 24
حكمة – الحكمة هي العلم بحقائق الموجودات على ما هي عليه في نفس الأمر ونظم الوجود نظمًا محكمًا متقنًا. وإن سئلت الحق فالحكمة هي الوجود؛ لأن أتم قسمي العلم من الحصولي والحضوري هو الحضوري، وأعلى نحويه الآخرين من الفعلي والانفعالي
للمزيد