أبحاث عامّة
الرجوع إلى الصفحة الرئيسيّة
هيرمنيوطيقا القرآن عند شبستري – قـراءة نـقـديـة –
يستفز العنوان المعطى لهذه المقالة أكثر من تساؤل ينجر إلى طبيعة الهيرمنيوطيقا المتحدث عنها، وإمكانية تطبيق هكذا نظريات على الكتاب المقدس والأخطار المحدقة بالوحي الإلهي مع هكذا آليات لإعادة القراءة والفهم السيال، كما تنجر الأسئلة إلى السيد شبستري وعن هويته
للمزيد
البرهان الفلسفي والعرفان الذوقي في فكر الشيخ ميثم البحراني
تقديم لم يتفق العلماء ـ على اختلاف مذاهبهم ـ في العالم الإسلامي حول إحدى الشخصيات العلمائية كما اتفقوا على شخصية الشيخ ميثم البحراني؛ ذلك العالم الرباني الذي جمع بين الفلسفة واليقين الروحي، أو بين البرهان الفلسفي بما فيه من الأدلة
للمزيد
فلسفة “الفقيه الأعلى” دراسة في ماهية العارف الواصل عند محمود حيدر
الحديث عن “الذاتي والموضوعي في التجربة الصوفية” يشكل محطة معرفية وإشكالية في مباحث الإلهيات المعاصرة. ولعل أول ما يتبادر إلى التصور في هذا المجال
للمزيد
الحقيقة الميتافيزيقية بين حس الطبيعة وحدس الوجود
يبدو أنه من التعسّف أن نقارب السؤال عن ماهية الميتافيزيقا في ظرف ملتبس لا يخلو تمامًا من الممارسة الميتافيزيقيّة، فمنذ البدء نجد الإشكالية ماثلة وتفترض تحديد خياراتنا على صورة اشتراط مسبق لأية إمكانيّة في التعريف. ذلك أن المفهوم نفسه ينتمي
للمزيد
نحو فلسفة القيم الحضارية (مساهمة إسلامية)
عندما يلف الوجوم وجه العالم، يقع الإنسان في عمق وجدانه فريسة القلق القاتل. حينها تسقط حضارات وتتغير وجوه من قيم أمم وشعوب، لطالما كانت تتأرجح بين خيارات متناقضة في جوهرها. يبحث المرء عن حقيقته وينشد فهم هويته وسلوكه، ليضمن أفق
للمزيد
مصطلحات عرفانية | الجزء الخامس
* الاسم الأعظم – أول ما يستفيض من حضرة الفيض الأقدس حضرة الاسم الأعظم أي الاسم الله بحسب مقام تعينه باستجماع جميع الأسماء والصفات وظهوره في جميع المظاهر والآيات؛ فإن التعين الأول للحقيقة اللامتعينة هو كل التعينات والظهورات. (مصباح الهداية،
للمزيد
مصطلحات عرفانية | الجزء الرابع
* اسم – الاسم هو الذات المتجلي بصفة من الصفات وتعين من التعينات. (عين اليقين، الفيض، 1: 386). – الذات الإلهية مع انضمام صفة من صفاتها اسم من الأسماء، كلية كانت أو جزئية. (عين اليقين، الفيض، 1: 410). – كما
للمزيد
مصطلحات عرفانية | الجزء الثالث
إخلاص الإخلاص: تمحيض حقيقة الأحدية عن شائبة الكثرة، كما قال أمير المؤمنين علي عليه السلام: كمال الإخلاص له، نفي الصفات عنه؛ لشهادة كل صفة أنها غير الموصوف، وشهادة كل موصوف أنه غير الصفة. (الأسرار، آملي، الصفحة 51). آدم قول النبي:
للمزيد
مصطلحات عرفانية | الجزء الثاني
أحد – أحدية – الأحد: الذي لا كثرة فيه بوجه من الوجوه أصلًا، اعتبارًا أو حقيقة. (الأسرار، آملي، الصفحة 51). – الأحد: هو الذات وحدها، بلا اعتبار كثرة فيها، أي الحقيقة المحضة التي هي منبع الحقائق كلها، وهو الوجود من
للمزيد
مصطلحات عرفانية | الجزء الأوّل
إباحة – الإباحة هي أن لا يلتفت صاحبها إلى الحلال والحرام، والطيب والخبيث، والطاهر والنجس، ويكون الكل عنده مباحًا جائزًا حسنًا، ولا يبالي بالفساد والفسق، وما شاكل ذلك. (الأسرار، آملي، 216). – إن من شاهد وجودًا واحدًا ظاهرًا في مظاهر
للمزيد