كتابات
الرجوع إلى الصفحة الرئيسيّةإشكالية الدين والدولة في أفق الحكمة العملية(1)
“الدين والدولة” إشكالية مصيرية، أفتی الغرب فيها فتاواه، واتجهت حياته، بعد عصر الإصلاح، نحو تجاوز أزمة هذه الإشكالية، دون أن ينتهي الجدل في أطرافها، ودون أن تتخذ العلاقة بين الدين والدولة مسارًا واحدًا موحدًا في أرجاء عالم الغرب المتعدد الألوان.
للمزيدمصطلحات عرفانية | الجزء 11
بدء / عود – الوجود يتنزل من سماء الإطلاق إلى أرض التقييد مترتبًا؛ فيبتدئ من الأشرف فالأشرف إلى أن ينتهي إلى ما لا أخس منه في الإمكان ولا أضعف، فتنقطع عنده السلسلة النزولية. ثم يأخذ في الصعود، فلا يزال يترقى
للمزيدالتحليل الاجتماعي للرموز
يرى البعض أن التحليل الاجتماعي للرموز يرجع إلى الدراسات (ليجية و ويلام، 2005، الصفحات 203-214) العديدة التي قام بها علماء الاجتماع والأنثروبولوجيا الآباء، وفي هذا الصدد يمكن الإشارة إلى مساهمات الأنثروبولوجي روبرتسون سميث Robertson Smith في كتابه: محاضرات في دين
للمزيدالعلمانية الشاملة وانعكاساتها في الخطاب المسيحي
من شائع القول: إن العلمانية هي فصل الدين عن الدولة، أو أيضًا فصل الدين عن الدنيا… ومن شائع القول أيضًا: إن الإسلام هو” دين ودنيا”، بينما المسيحية هي دين، وليس لها نظرية خاصة تتعلّق بتنظيم الدنيا. القولان فيهما شيء من
للمزيدالفكر العربي الحديث والمعاصر | علي زيعور والمدرسة النفسية
وُلِد علي زيعور في بلدة عربصاليم في إقليم التفاح جنوب لبنان عام 1937، وهو على الرغم من اهتمامه بالسير الذاتية ودعوته إلى ضرورة تشييد هذا العلم لأهميته: “فهو علم، وبإمكانه خدمة علوم إنسانية متعددة”[1]، إلا أنّه يغفل العمل به، ويكتفي
للمزيدالدين والدولة في القرآن الكريم
يتباين التعاطي مع النص القرآني تباينًا كبيرًا فيما يتعلق بمسألة السلطة والدولة. شأنه في ذلك شأن اختلاف المدارس في مقاربة النص القرآني في القضايا الأخرى، بيد أن مسألة الحكم هي أكثر عرضة للتأويل والاختلاف، تبعًا لاختلاف الرؤية والمنهج. وأحسب أن
للمزيدوسائل تحصيل الإخلاص وقصد القربة في الصلاة
موقعيّة الإخلاص في الصّلاة إنّ أدنى مراتب النيّة في الصلاة، والتي تبطل الصلاة من دونها، هي أن يؤدّي المصلّي الصلاة طاعةً لله وامتثالًا لأمره. يجب أن يكون دافع المصلّي طاعة أمر الله، بحيث إنّه لو لم يكن لله تعالى أمرٌ
للمزيدالديمقراطية القدسية
أولًا: فكرتا الانسجام أو عدم الانسجام بين الدين والديمقراطية، منوطتان تمامًا بتعريف “الدين” و”الديمقراطية” من جهة
للمزيدمشاريع فكرية 7 | الشيخ صادق آملي لاريجاني
المواليد: 1959م في محافظة النجف العراقية، من أصول إيرانية (والده الميرزا هاشم آملي، وكان من كبار المراجع في إيران). الدراسة الحوزوية: بدأ التحصيل الحوزوي عام 1972م. أساتذة الخارج: والده الميرزا هاشم آملي، والشيح وحيد خراساني (والد زوجته). أساتذة الفلسفة: الشيخ
للمزيد